Для советологов полной
неожиданностью явилась неожиданная дезинтеграция и падение советской империи.
Оглядываясь назад, многие объясняли развал СССР его невозможной экономикой:
чудовищная сумма в 400 миллиардов долларов была потрачена лишь за 1980-ые годы
на непродуктивное военное снаряжение. Эта декада совпала с президентством
Рональда Ригана. Некоторые говорят, что, стараясь угнаться за военным бюджетом
Ригана - помните "Звездные войны", - Кремль загнал советскую
экономику в банкротство.
Другие подчеркивают
советскую затянувшуюся войну в Афганистане, которая подорвала как советскую
экономику, так и мораль. Следует также упомянуть Гласность, ускорившую
дезинтеграцию коммунистической сверх державы.
Все эти объяснения
правдоподобны, но позвольте мне предложить совершенно иное объяснение, причем
имеющее отношение к арабо-израильскому конфликту. Здесь я выхожу за пределы
конвенциональных рассуждений политической науки и предлагаю МЕТЕПОЛИТИЧЕСКОЕ
объяснение развала советского коммунизма.
Я утверждаю, что советская
империя развалилась потому, что она не только всей сутью своей олицетворяла
зло, но потому, что ОНА БЫЛА НАЗВАНА ИМПЕРИЕЙ ЗЛА ПРЕЗИДЕНТОМ РИГАНОМ! Назвав
ее "империей зла" г-н Риган вышел за пределы морально нейтральной
сферы политической науки. Молчать о зле (см. Исайя 5:20) означает вдохновлять
замыслы злодеев и совращать невиновных.
Задумайтесь, в связи с этим,
над словами Александра Солженицина. В своем "Архипелаге ГУЛАГ" он
пишет: "Молча о зле, хороня его так глубоко внутри нас, что ни один
признак его не пробьется на поверхность, мы внедряем его, и оно поднимется тысячекратно в будущем.
Когда мы не наказываем и не упрекаем творящих зло, мы не просто защищаем их
пресловутый пожилой возраст, мы тем самым выбиваем основы справедливости из-под
ног новых поколений. Именно по этой причине … они вырастают безразличными.
Молодежь приобретает убеждение, что грязные дела никогда не наказываются на
земле, что они приносят благосостояние. Жить в такой стране будет неудобно,
страшно".
В современном мире есть еще
одна "империя зла", но ни один политический деятель не смеет о ней
говорить. И хотя эта империя фрагментирована, ее объединяет общая цель,
уничтожение Израиля. Слишком занятые материальными интересами демократические
лидеры молчат об этом зле.
Антиизраильская и
антиеврейская пропаганда не только заполняет арабо-исламский мир, но делает
даже "Дер Штюрмер" умеренным по сравнению с арабской прессой.
Несмотря на египетский мирный договор с Израилем, каирская государственная
пресса поливает грязью все еврейское, включая Ветхий завет.
Боевым отрядом исламской
ненависти к еврейским "инфиделям" является никто иной как Ясер
Арафат, превозносящий террористов-самоубийц как "мучеников" и
постоянно обещающий джихад, который является основной исламской доктриной. Не
то чтобы арафатовская ООП могла бы победить ЦАХАЛ. Но поддерживаемый
дипломатическими усилиями Египта и финансовыми вливаниями других
арабо-исламских государств, Арафат идет к своей цели, еще более приближенной
ослиным мирным процессом - так урезать Израиль, чтобы стал в конце концов
возможен его захват Египтом, Сирией и другими членами Арабской Лиги.
Опасность, стоящая перед
Израилем, однако, не просто в потере территории и "стратегической
глубины", но в последующей потере национальной морали и духа, который, как
известно любому специалисту военной науки, является наиболее важной составляющей
национальной мощи. Однако мораль или дух любой нации будет подорвана, если люди
видят, что зло не только не наказывается, но еще и награждается. Как только нация теряет чувство справедливости, а
также и чести, она сдается перед любым давлением, перед любым негодяем, перед
любым унижением.
Народ Израиля видел
бесконечные арабские преступления, оставшиеся безнаказанными. Сотни беспомощных
мужчин, женщин, детей были убиты бандитами из ООП по приказу Арафата. И, тем не
менее, народ Израиля видел, как этого супер-убийцу награждали деньгами,
территориями и властью. Народ Израиля видел, как четыре израильских
премьер-министра якшались с этим ненавистником евреев. Не только эти политики
молчали об арафатовских злодеяниях, но они еще и возвеличивали этого кровавого
убийцу. Тем самым они свели разницу между человеком и животным.
Ницше определил человека как
животное с красными щеками. В отличие от животного, человек краснеет - он
обладает чувством стыда. Складывается впечатление, однако, что многие политические
лидеры в современном демократическом мире бесстыдны, иначе они не общались бы с
Арафатом и не награждали бы этого убийцу Нобелевской премией мира.
Сравните с Румынией. Генерал
Ян Пасепа, глава румынской разведки при бывшем режиме Чаушеску сказал после
посещения Арафатом Бухареста: "Я никогда в жизни не видел столько ума,
крови и грязи в одном человеке." Да, хозяин Арафата пожимал ему руку, но
Пасепа сообщает, что они едва дождались возможности выйти в уборную!
Если израильская
политическая элита будет по-прежнему молчать о зле, воплощенном в Арафате - это
отпечатано на его лице - если она будет продолжать общаться с этой нечистью,
этим ненавистником евреев и западной цивилизации, они внедрят зло в души
бессчетного числа людей. Они уже сделали это. Цена, которую придется за это
платить, как понял бы Солженицин, непредставима.