Вероломный      мир

 

Проф. Пол Эйдельберг

 

«Демократическая форма правления не делает страны естественными союзниками, как и не превращает их в непримиримых врагов диктатур.»

Меттерних (1773-1859)

«Я заверяю Вас, г-н Кац, что если бы мы не получали полную цену за вкладываемые нами деньги, вы бы не получили от нас ни цента.»

Джосеф Сиско (бывший госсекретарь США

в разговоре с израильским писателем

  Шмуэлем Кацем, 3 февраля 1989 г.)

 

I.                   «Беспристрастный арбитр»

С тех пор, как возникла челночная дипломатия Генри Киссинджера на Ближнем Востоке, появился и термин «честный брокер», который призван был отражать роль Америки в арабо-израильском конфликте. Что именно стоит за этим словосочетанием?

 

Во-первых, уже тот факт, что прилагательное «честный» стоит в качестве определения при существительном «брокер», наводит на мысль, что обычно брокеры нечестны или, во всяком случае, имеют такую репутацию.

 

Во-вторых, как пишется в словаре, «брокер – это человек, который за определенную плату или комиссионные сводит стороны вместе и помогает им в переговорах и подписании контракта между ними». Определенный таким образом брокер кажется беспристрастным и объективным в своем отношении к сторонам, которые он сводит за столом переговоров. Тем не менее, он оказывает эту услугу за плату. Ничто в определении брокера не подразумевает, что его заботит справедливость.

 

Соответственно, помогая в переговорах, брокер не выносит никакого суждения относительно того, является ли та или иная сторона в конфликте честной или бесчестной, достойной доверия или же нет. В самом деле, пока он верит, что причитающиеся ему деньги будут ему уплачены, его мало заботит, даже если переговаривающиеся стороны являются отъявленными негодяями. Или если одна из сторон мошенничает, а другая при этом демонстрирует глупость, подписывая договор, вследствие которого она будет уничтожена, это мало тревожит брокера.

 

Поскольку брокера волнует не столько справедливость, сколько оплата его услуг, такое явление как полностью беспристрастный и незаинтересованный брокер в принципе невозможно. Действительно, исходя из мотивационных теорий современных социальных наук, поведение человека всегда диктуется его собственными интересами. Из этого следует, что понятие «честный брокер» - не более чем миф.

 

Из этого следует также, что те, кто играет роль «честных брокеров» в арабо-израильском конфликте, поддерживают этот миф для достижения своих собственных целей -  разумеется, под прикрытием «мира». Понятно, что речь идет о США.

 

Вспомните Мирную конференцию по Ближнему Востоку в Мадриде в октябре 1991 г. Соединенные Штаты пригласили различные стороны на эту конференцию, чтобы помочь им в переговорах и подписании соглашения о мире. Что же это были за стороны, и каковы их общепризнанные характеристики?

 

С одной стороны – Израиль, парламентская демократия, базирующаяся на примате согласия и гласности, а не на принуждении и лжи. Поэтому Израиль имеет многопартийные выборы и свободную прессу в целях достижения максимального согласия и ограничения обмана.

 

С другой стороны для участия в Мадридской конференции были приглашены Египет, Сирия, Иордания и Ливан, да еще ставленники ООП впридачу. Все они - диктатуры. Все базируются на примате силы и обмана. У них нет ни многопартийной системы, ни свободной прессы – все СМИ в этих странах контролируются правительством.

 

Но Соединенные Штаты – это демократия. Ее лидеры хотят, чтобы мы верили в их «беспристрастность» в арабо-израильском конфликте, включая, разумеется, и конфликт между Израилем и арафатовской Палестинской Автономией. Не странно ли?! Ведь это конфликт между демократией и различными диктатурами. «Беспристрастность» в таком конфликте означает, что демократия и диктатуры ставятся на один и тот же моральный уровень. Это значит, что никакая форма правления не считается лучшей, чем любая другая. Удивительно ли, что справедливость не является основной заботой нашего «честного брокера»?

 

Поскольку Соединенные Штаты являются демократией, можно было бы ожидать от них предвзятого отношения в пользу Израиля. Но ничуть не бывало! Кто бы ни сидел в Белом доме, Госдепартамент США совершенно очевидно протежирует арабам. Он яростно противодействует еврейским поселениям в Иудее, Самарии и Газе, тем самым предопределяя исход переговоров относительно этих районов. Он именует восточный Иерусалим «оккупированной территорией», поддерживая тем самым арабскую позицию. Он призывает к уходу Израиля с Голанских высот и  к передаче их Сирии (несмотря на практическую аннексию Сирией Ливана).

 

Теперь встает вопрос об оплате брокерских услуг. Чего ожидают США  как «честный брокер» в арабо-израильском конфликте?

 

Возможно, следует вначале спросить, что они получили, когда картеровская администрация участвовала в качестве брокера в достижении Промежуточного соглашения 1975 г., Кэмп-дэвидского Соглашения 1978 г. и затем мирного договора между Израилем и Египтом 1979 г. По этому соглашению Израиль сдал Египту Синай и вместе с ним всю инфраструктуру стоимостью в 17 миллиардов долларов, включая сверхсовременные авиабазы и нефтяные поля Альма.

 

США не только переманили Египет у Советского блока, но и стали основным поставщиком оружия Египту. Конечно, чтобы сохранить «беспристрастность», и ввиду потери Израилем Синая, США увеличили поставки оружия  еврейскому государству. Это послужило основанием для продажи арабским государствам, таким как Саудовская Аравия, самых современных видов вооружения, производимого американской промышленностью, на десятки миллиардов долларов. Посредничество в арабо-израильском конфликте было для Америки выгодным бизнесом, особенно когда Советский Союз был ее конкурентом в нашем районе.

 

Но теперь, после развала СССР, похоже, что Вашингтон выступает в качестве брокера в арабо-израильском конфликте в рамках политики Госдепартамента, направленной на установление Нового Мирового Порядка. Какова же теперь брокерская плата? Деньги,  власть, слава? Чтобы ни было, несомненно одно: кто-то должен будет оплатить услуги «честного брокера».

 

II.                Политическая глупость

Я неоднократно утверждал, что если бы политическая глупость была нефтью, Израиль был бы крупнейшим экспортером в мире! Год за годом правительства Израиля, как правые, так и левые, приглашают США для посредничества в разрешении израильского конфликта с тем или иным арабским государством – а теперь с ООП – несмотря на очевидную предвзятость американского госдепартамента в пользу арабов. Чтобы понять всю неспособность израильских политических лидеров преодолеть эту глупость, вернемся к 6 июня 1990 г. В этот день бывший депутат Кнессета Эльяким Ха-Эцни выступил в Кнессете с яркой речью, в которой он раскрыл вероломство и лицемерие американской администрации в отношении к Израилю.

 

Г-н Ха-Эцни, блестящий адвокат, продемонстрировал, что Вашингтон не только многократно предал еврейское государство, но что, непрестанно твердя о мире, он сеет на Ближнем Востоке  зерна войны. Прежде чем перейти к подробностям, Ха-Эцни признал, что некоторые израильские политики являются соучастниками «мирного вероломства» Вашингтона. Он процитировал опубликованное в газете Ха-Арец 3 июня 1990 г. высказывание Алана Касдона, одного из руководителей Центра Симона Визенталя:

«Было очень скверно, когда Шимон Перес, тогдашний министр финансов, приехал и пытался заполучить помощь американского правительства в свержении правительства Шамира. Перес заверял госсекретаря Джеймса Бейкера, что он, Перес, сможет создать правительство на узкой основе. Он сказал, что намеревается встретиться с палестинцами в Каире и подталкивал президента (Дж. Буша-старшего) выступить с заявлениями, враждебными нынешнему правительству (Ицхака Шамира)».

 

Это приводит на память интервью, которое дал Аба Эбан в 1984 г. еженедельнику «Парад»: «США должны оказать большее давление на Израиль, чтобы заставить его сделать усилия для достижения мира. Это был бы самый большой подарок, который может сделать Америка нам и всем людям в нашей стране, которые устали от войны». Если некоторые называют такое поведение «политикой мира», то другие называют его «политикой вероломства и предательства».

 

Теперь рассмотрим американский вклад в этот вероломный мир.

«Ликуд не был у власти», напомнил Ха-Эцни своим коллегам, «когда США пытались препятствовать объявлению еврейского государства и объявили эмбарго на оружие против нас на весь период Войны за независимость. Не были последователи Жаботинского у власти и тогда, когда США вынудили нас уйти из Синая, Гуш Эциона и Дагарии в ходе той войны и не позволили нам навязать нашим врагам мир победителя. Нас заставили принять соглашение о прекращении огня, которое создало страшный прецедент, не имеющий параллелей в истории, по которому Израиль никогда не может победить в войне».

 

«С тех пор», продолжал Ха-Эцни, «каждую нашу победу – а каждая из них была добыта ценой большой крови – американцы забирали у нас из рук за столом переговоров, где мы никогда не имели возможности вести торг, а лишь отдавали».

 

Таким образом, «еврейская война отличается от любой другой войны, еврейская победа – от любой другой победы».

 

Сравните это с военными победами Соединенных Штатов. Так, победив Мексику в 1848 г. – в войне, которую едва ли можно назвать оборонительной, - США без малейших моральных угрызений аннексировали территории, ставшие штатами Нью Мексико и Калифорния. Не мучались американцы сомнениями и по поводу аннексии Техаса после того, как американские поселенцы изгнали оттуда мексиканское правительство. Вряд ли можно сказать, что Техас был исторической родиной американского народа. Тем не менее, военная победа США над Мексикой привела к миру между двумя странами. Военные победы Израиля над его арабскими врагами к миру не привели, в немалой степени - благодаря вмешательству правительств США.

 

Вспомните дипломатический исход израильской Войны за независимость 1948-49 гг. Американцы навязали Израилю на Родосе Соглашение о прекращении огня, которое требовало от новорожденного государства отступления по всем фронтам. Это соглашение не только не привело к миру – оно привело к войне 1956 г. в Синае, из которого американцы вновь заставили Израиль уйти.

 

Это отступление, утверждает Ха-Эцни, посеяло семена следующей войны, Шестидневной 1967 г. «Когда эта война окончилась, США навязали Израилю Резолюцию (ООН) 242, которая повторила принцип, что каждая израильская победа должна окончиться отступлением». Но это еще не все.

 

«Даже окружение Третьей египетской армии в Войне Судного дня  было предотвращено США. Кровавая цена, которую мы заплатили в той войне, была следствием сознательного решения (принятого правительством Израиля) не наносить превентивный удар по Египту». Это решение было принято ради того, чтобы умилостивить Вашингтон, но тщетно.

 

Исходя из этого, Ха-Эцни призывает: «Настало время заявить Соединенным Штатам: Ваши действия не ведут к миру; они сеют семена войны. Они расстилают защитную сеть над нашими врагами. Если, не приведи Господь, они победят в войне, они разрушат наше государство до самого основания. Если они будут побеждены, вы вернете им все».

 

Обращаясь к администрации Буша «первого», Ха-Эцни продолжает: «Теперь вы пытаетесь навязать нам «палестинское государство» под управлением ооповских убийц – тоже во имя мира. Теперь вы диктуете нам, что мы должны уйти  из самого сердца нашей      страны... Хеброна, Иерусалима, Бет-Эля, Бетлехема, Иерихона и Шхема, из библейской Земли. Если это называется дружбой, то зачем нам еще и враги. Если это ведет к миру, то ни один агрессор не будет больше нуждаться в войне. Такой «мир», упаси Б-г, будет нашим концом».

 

Ха-Эцни разоблачает фарисейство Вашингтона. «Вы делаете это под маской беспристрастного арбитра, честного брокера.  Позвольте напомнить вам: вы не арбитр, поскольку вы приняли сторону арабов. И вы не честны, что вы доказали, когда мы обратились к вам накануне войны в 1967 г. с просьбой выполнить ваши обязательства (держать Тиранский пролив открытым), которое вы взяли на себя в обмен на отступление Израиля из Синая. Вы не смогли найти документ!»

 

Следует также отметить, что США не сделали ничего, когда в нарушение соглашения о прекращении огня, завершившего Войну на истощение 1970 г., - соглашения, в котором Вашингтон был стороной – Египет передвинул свои ракеты САМ на западный берег Суэцкого канала. Покойный (светлой памяти – прим. пер.) сенатор Генри Джексон предупреждал тогда, что перемещение этих ракет - явная прелюдия к войне. Как оказалось, к Войне Судного дня 1973 г.

 

Несмотря на израильско-египетский мирный договор, подписанный 26 марта 1979 г., американцы закрывают глаза на продолжающуюся враждебность Египта по отношению к Израилю. В нарушение этого договора Египет снабжает своего клиента, главаря ООП Ясера Арафата оружием через тоннели, ведущие в Газу. Аналогичным образом, американское лицемерие в отношении к ооповскому терроризму достигло гротескных пропорций.  Вновь и вновь американский госдепартамент игнорирует ответственность ООП за убийство сотен евреев – мужчин, женщин, детей. Ха-Эцни разносит американское правительство за принятое им решение, что сожжение заживо еврейской женщины и троих ее детей в 405 автобусе в 1990 г. – это не терроризм. Он продолжает разоблачение этой колоссальной моральной тупости американцев, добавляя:

 

«Вы постановили, что варварские, дикие акции, неведомые доселе человечеству, даже среди охотников за скальпами острова Борнео, чудовищное явление, когда матери посылают своих детей с ножами, зажигательными бутылками и камнями, чтобы вызвать огонь солдат и потом представить миру фотографии зверств – что и это тоже не терроризм. Вы – не честные брокеры».

 

Более того, США практически поддерживают это варварство. США, горько заметил Ха-Эцни,  не имеют морального права судить, как Израиль ведет дела со своими врагами. США уничтожили миллион вьетнамцев в войне, которую они вели за 10 000 миль от американских берегов. «Мы живем в осаде и под атакой годами. И мы за все эти годы не убили столько наших врагов, сколько убили американцы за одну ночь в Панаме. За каждый разрушенный нами дом убийцы – сколько жилых кварталов разрушили американцы в Панама Сити?»

 

(Если лицемерие США отвратительно, то что сказать о европейских демократиях, которые снабжают врагов Израиля технологией для создания оружия массового уничтожения?)

 

В заключение депутат Кнессета Ха-Эцни предупреждает Израиль: «США вынесли приговор поселениям в Иудее, Самарии и Газе, назвав их препятствием к миру. Вот наш ответ: Мы знаем, куда ведет ооповский мир. Если мы являемся препятствием на пути к этому миру, то это препятствие должно быть укреплено и усилено». Тщетный призыв. Правительство Шарона безвольно приняло Доклад Митчела, наградивший арабский терроризм требованием к Израилю заморозить еврейские поселения!

 

Более того, Шарон сдался и принял план прекращения огня, предложенный главой ЦРУ Дж. Тенетом, который не только позволяет Палестинской Автономии сохранить все ракеты и мины, запрещенные израильско-ооповским соглашением, но и запрещает Израилю принимать превентивные меры против терактов. Иными словами, враги Израиля должны иметь право первого удара, т.е. что евреи должны погибнуть, чтобы правительство имело право отреагировать! Так Шарон подорвал сдерживающую мощь Израиля.  Это касается не только ООП, но и Ирана и Ирака, которые обладают оружием массового уничтожения. Таким образом, принимая посреднические услуги Вашингтона в арабо-израильском конфликте, Израиль превращается в нежизнеспособное государство, не говоря уже о его суверенности.

 

III.             Миф об израильской зависимости

 Предвижу возражение, что израильские правительства вынуждены принимать посредничество Вашингтона   из-за экономической и военной зависимости Израиля от США. Вера в существование этой зависимости широко распространена среди евреев во всем мире. Это одна из причин, почему американские евреи боятся любого обострения между Израилем и США. Они верят – а их стремление к комфортной жизни побуждает  их верить – что существование Израиля,  в конечном счете, зависит от американской щедрости. Израильский конфликт с палестинскими арабами, утверждают они, замарал моральный облик Израиля и подорвал американскую поддержку еврейскому государству. (Конечно, они боятся и того, что отрицательный образ Израиля всколыхнет антисемитизм.)

 

Моралистический взгляд на американо-израильские отношения облегчает для многих американских евреев поддержку ословской политики «территории в обмен на мир». К сожалению, политические лидеры Израиля поддерживают и даже культивируют этот искусственный морализм и пацифизм. Тем самым – т.е. скрывая правду об американо-израильских отношениях – политические руководители Израиля подрывают безопасность и благополучие своей страны.

 

Создатели американской внешней политики – прагматисты, а не моралисты. Американская помощь Израилю диктуется национальными интересами – несмотря на благозвучные заявления об обратном. Израиль был и остается  самой крупной стратегической картой Америки. По утверждению Ген. Дж. Кигана, бывшего командующего разведкой военно-воздушных сил США, в период между 1974-1990 гг., когда Израиль получал от США военные гранты в размере $18.3 миллиарда, помощь Израиля Америке стоила от $50 до $80 миллиардов. Эта помощь выражалась в разведывательной информации, в захвате и передаче Пентагону советских военных систем, в экономии на проектах по исследованию и развитию технологий и в практическом апробировании советских военных доктрин вплоть до 1990 г.

 

Более того, львиная доля тех $1.8 миллиарда в год, что Израиль получает сейчас в качестве военной помощи, должна тратиться (на военные закупки) в США, где эти деньги обеспечивают рабочие места для порядка 50 000 американских рабочих. Следует также отметить, что Израиль не нуждался бы в военной помощи в таком объеме, если бы не огромные поставки американского вооружения Саудовской Аравии и Египту. Иными словами, военная помощь Америки Израилю создает спрос и, соответственно, приобретение американской военной продукции на десятки миллиардов долларов этими и другими арабскими странами. Это значит, что американские производители оружия глубоко заинтересованы в продолжении военной помощи Израилю – а, значит, в этом заинтересованы и их представители в Конгрессе. Прямо и косвенно Израиль обогатил и обогащает целый сонм американских корпораций. Лишь по одной этой причине американские конгрессмены, независимо от их отношения к Израилю, будут противиться любым сокращениям военной помощи еврейскому государству.

 

Что касается $1ю2 миллиарда, которые Израиль получает ежегодно в виде «экономической» помощи, то они не идут на развитие израильской экономики. Большая часть этих денег используется для выплат американских ссуд, которые были получены до 1974 г. для приобретения военного оборудования и которые были даны Израилю под очень высокие проценты. Этот долг Вашингтон взимает до последнего цента.

 

Далее, начиная с 1971 г., когда Израиль впервые получил значительную помощь от США, еврейское государство помогает НАТО обеспечивать безопасность южного фланга. Следует также припомнить, что в 1970 г., по просьбе Вашингтона, Израиль предотвратил вторжение Сирии в Иорданию. Защитив Иорданию от этой креатуры бывшего Советского Союза, Израиль сорвал планы Москвы на Ближнем Востоке. (Кстати, было бы наивно думать, что Россия навсегда позабыла свои исторические цели в этом районе.)

 

Наконец, Израиль не был бы в долгах у Америки, не уйди он из Синая. Потеря Синая означала для Израиля потерю инфраструктуры стоимостью в $17 миллиардов, в том числе сверхсовременные военно-воздушные базы, а также разработанные Израилем нефтяные поля Альма, которые на сегодняшний день сделали бы Израиль энергетически независимой страной.  В самом деле, Израилю пришлось потратить на импорт нефти больше, чем он по сей день получил от США в виде «экономической» помощи. Выглядит так, что США превратили Израиль в нищего, чтобы продемонстрировать свою «благотворительность». При рассмотрении в этом свете продолжающееся в США избиение Израиля является не иначе как вероломством.

 

Но теперь встает вопрос: Что мешает израильским политическим лидерам сказать народу правду относительно такого гротескного положения вещей? Они что, боятся потерять $1.8 миллиарда военной помощи? Это еще могло быть правдой в 1985 г., когда годовой ВНП Израиля  равнялся $24.5 миллиарда. Но сегодня, когда  израильский ВНП равен $106 миллиардам, эти $1.8 миллиарда составляют всего лишь 1.7 % его ВНП – сумма, которую нельзя считать невосполнимой с точки зрения выживания Израиля (в противоположность всем страхам многих американских евреев). Действительно, если бы в Израиле было честное правительство, вдохновляемое к тому же еврейским  чувством национального достоинства, оно могло бы полностью покончить с этой американской «благотворительностью»!

 

IV.              Мотивы израильских политиков

 

Что лежит в основе обмана, который израильское политическое руководство навязало еврейскому народу – еще раз, что выживание Израиля зависит от $3 миллиардов американской помощи. Один из способов объяснить мотивы этих политических деятелей – это рассмотреть их поведение с точки зрения современной политической науки. Иными словами, вместо того чтобы объяснять поведение политической элиты Израиля американским давлением или отсутствием у них мудрости и мужества, посмотрим, что говорит нам политическая наука об этих политических деятелях.

 

Как утверждает «безоценочная» или морально нейтральная политическая наука, которая доминирует во всем академическом мире, политиками движет исключительно стремление к власти, берущее начало в эгоизме, присущем человеческой природе. Этот эгоизм или стремление к самовозвышению прикрывается альтруистически звучащими выражениями озабоченности благом ближнего. Например, политики прикрывают свои собственные интересы такими выражениями как «интересы общества», «демократия» и «мир». По существу, это означает, что они обманывают народ.

 

Общество, вероятно, состоит из доверчивых людей, которым хочется верить, что политики, в принципе, преданы «общественному благу» и «справедливости». Но «безоценочная» политическая наука отрицает существование  общего блага, признавая лишь личное, частное благо. То, что людям нравится, они оценивают как «хорошее», то, что им не нравится, - как «плохое». Моральные ценности абсолютно субъективны и зависят от личных предпочтений и интересов индивидуума. Так учит современная политическая наука, и это учение доминирует практически во всех колледжах и университетах демократического мира.

 

Но в результате всепроникающего влияния этого учения, общество стало менее доверчивым; более того, оно становится откровенно циничным. Это особенно верно относительно Израиля, где эгоистический характер стилизованных на западный манер политических деятелей,  партий и всей политической жизни совершенно очевиден. Неслучайно проведенный недавно Кнессетом опрос общественного мнения показал, что 88% граждан в Израиле считают депутатов Кнессета просто искателями рабочего места, не думающими об «общественном благе».

 

Далее, следует подчеркнуть, что если «общественное благо» - это химера, то «общество» - это не более чем набор индивидуумов или групп, движимых эгоизмом, который политическая наука приписывает человеческой природе вообще и политикам, в частности. Это имеет глубокие последствия  для политиков в демократическом мире.

 

Ввиду примата эгоизма  в политике демократических стран будут доминировать две страсти: страх насильственной смерти, особенно страх войны, и любовь к комфорту. Как избежать первого и обеспечить второе является высшим принципом демократических политиков. Поэтому демократическая политика занята, прежде всего, «миром» и «благосостоянием». Но это означает, в соответствии с «безоценочной» политической наукой, что демократические политики стремятся к миру не потому что он хорош сам по себе, ибо нет такого понятия как просто «добро» само по себе. Чтобы они ни говорили или делали – это не более чем средство для удовлетворения их собственных интересов или стремления к власти. Таким кружным путем мы снова пришли к нашему вероломному миру.

 

Ввиду непримиримо враждебности арабов к еврейскому государству, израильская политика вращается вокруг арабо-израильского конфликта и поиска «мира». Эту политику осложняют отношения Израиля с Америкой. Вашингтон, как мы видели, изображается как «честный посредник» в арабо-израильском конфликте. Но политическая наука учит, что странами движет не «справедливость», а их собственные интересы. Мы снова видим, что понятие «беспристрастного арбитра», «честного брокера» - это миф.

 

Америка имеет в арабском мире колоссальные капиталовложения. Америка не только импортирует нефть из стран Персидского залива. Объем торговли и обслуживания, предоставляемого арабским странам американскими производителями оружия, строительными фирмами и сонмом  всевозможных корпораций хай тек выражается в миллиардах долларов в год. В одной лишь Саудовской Аравии работает порядка 50 000 американцев; их суммарный годовой доход превышает $7 миллиардов. Приходится ли удивляться, что Вашингтон всегда был сторонником израильского отступления к границам 1967 г.?

 

Что же касается $3 миллиардов  американской помощи Израилю, то ее можно рассматривать как компенсацию за риск для безопасности страны и за те финансовые потери, которые понес Израиль, покинув Синай, а также как оплату той бесценной разведывательной информации, которую поставляет Израиль американскому военному ведомству. (Как уже отмечалось выше, $1.8 миллиардов военной помощи Израилю повышает спрос и продажу американского вооружения арабским странам на десятки миллиардов долларов.)

 

Но если утверждения политической науки справедливы и главным движущим мотивом политиков является стремление к власти и престижу, то из этого следует, что израильские  политические лидеры лично заинтересованы в поддержке лжи, что выживание их страны зависит, якобы, от американской помощи. Этот вывод подкрепляется тем фактом, что ни одно израильское правительство не предприняло серьезных попыток для освобождения  Израиля от этой фиктивной зависимости.

 

Поскольку политические лидеры Израиля знают, что израильская зависимость от  Америки – это не просто обман, но обман, который усиливает арабо-американское сотрудничество против сохранения Израилем Иудеи, Самарии, Газы и Голанских высот, приходится задуматься о мотивах этих политических деятелей в отношении арабо-израильского конфликта. Может ли быть, что они используют этот конфликт для достижения своих личных целей?

 

V.                 «Мирное сосуществование»

 

Если политика, как утверждает морально нейтральная политическая наука, это всего лишь борьба за власть, то моральные ценности или идеологии, прокламируемые политиками, являются не более чем фасадом, за которым они скрывают свои личные интересы. Отсюда следует, что заявления о «мире», как со стороны демократов, так и со стороны диктаторов, - это всего лишь ширма для сокрытия их личных интересов. Рассмотрим в этом свете сионистов.

 

Как светские, так и религиозные сионисты пропагандируют догму, что евреи и арабы могут жить вместе в стране Израиля в мире и равноправии. Эта догма была официально утверждена в 1948 г. в израильской Декларации независимости, которая предписывает политическое равноправие всех жителей государства, независимо от их религии. Соответственно, арабские граждане Израиля – а их сегодня насчитывается уже более миллиона – пользуются всеми гражданскими и политическими правами, которые имеют евреи. (Что означает, что они имеют больше свободы и более высокий уровень жизни, чем в любой арабской или мусульманской стране.)

 

Несмотря на это, враждебность этих арабов к Израилю столь сильна и очевидна, что они освобождены от службы в армии. Поэтому они образуют нелояльную группу населения. В самом деле, подавляющее большинство их идентифицирует себя  как «палестинцы» или как представителей «арабского народа». Следовательно, сионистская догма, что евреи и арабы могут жить вместе в мире и равноправии, бывшая когда-то ошибкой с добрыми побуждениями, превратилась на сегодня в самоочевидную ложь.

 

Игнорировать эту ложь, как делают многие, значит оскорблять мусульман. Они считают евреев захватчиками арабской земли и «неверными», а Коран учит их, как поступать с этими «неверными»: «Убивайте их, где бы их ни находили» (Сура 2:190). Война Арафата против Израиля, которую радостно приветствуют «израильские » арабы, - это логический результат. Это и передний край арабо-исламской войны против еврейского государства.

 

Несмотря на эту очевидную и непримиримую враждебность, израильские политические лидеры продолжают настаивать на своей догме, что евреи и арабы могут жить вместе в мире и равноправии. Почему? Потому что заявить об обратном означало бы поставить под вопрос право евреев на возвращение и заселение страны Израиля! Не сионизм, не Декларация Бальфура – в которой арабы даже не упоминаются – а лишь демократическая догма, будто арабы и евреи могут жить вместе в мире и равноправии, дает сегодня легитимацию государству Израиль в глазах мирового сообщества.

 

Политические лидеры Израиля вынуждены сегодня говорить на языке мира и демократии, чтобы не лишить легитимации Израиль и не подорвать тем самым свои собственные политические прерогативы.

 

Вспомните, как бывший премьер-министр Беньямин Нетаниягу, выступая перед американским Конгрессом вскоре после своего избрания в мае 1996 г., отрицал наличие «столкновения цивилизаций» на Ближнем Востоке! После этого неискреннего заявления можно переходить к разговору о «мирном сосуществовании» между арабами и евреями, что и сделал Ариэль Шарон, когда он поднялся на Храмовую гору в сентябре 2000 г. – восхождение, которое послужило предлогом для Арафата, чтобы начать войну против Израиля.

 

Сегодня только глупцы не понимают, что «мирный процесс» - это кровавый обман, осуществляемый еврейскими политиками и арабскими деспотами. Конечно, цели у них совершенно разные. Для арабов мир – это инструмент для манипулирования Соединенными Штатами, чтобы они выдавили Израиль обратно за границы 1967 г. – с целью сделать, в конце концов,  возможным уничтожение Израиля. И Арафат, и недавно умерший  Фейсал Хусейни неоднократно заявляли, что «мир означает, что уничтожение Израиля».

 

В отличие от этого израильские политические деятели непрестанно твердят о «мире», чтобы завоевать поддержку Америки и Европы  еврейскому государству, с одной стороны, и придать легитимацию своей собственной власти, с другой. Признать непримиримую ненависть арабо-исламского мира к Израилю означало бы с их стороны выставить напоказ свое собственное двурушничество.

 

 

VI.              Выводы

 

Вновь и вновь политические лидеры Израиля  используют обман, бесстыдно пренебрегая национальной честью и безопасностью. Различные политические деятели эксплуатировали тему мира  - или арабо-израильский конфликт – для удовлетворения своих собственных политических амбиций.  Если бы партия Авода не зависела от арабских голосов, Осло, или израильско-ооповское соглашение 1993 г. никогда не осуществилось бы.

 

Глупость и обман, лежащие в фундаменте процесса «Осло» продолжаются. Политика «сдержанности», применяемая правительством Шарона перед лицом арафатовской войны против Израиля, не принесла Израилю международной поддержки. Европа, при частичной поддержке Америки, наградила Арафата, призвав к посылке в наш район международных наблюдателей. Это не предотвратит арабского терроризма, но еще больше ослабит независимость Израиля.

 

Культивируя миф об израильской зависимости, с одной стороны, а с другой, поддерживая атмосферу страха при помощи разговоров о мире и безопасности, политические руководители Израиля дурачат народ, заставляя его верить, что они – эти политики – незаменимы для выживания страны.

 

Поскольку политические руководители Израиля знают, что зависимость страны от $3 х-миллиардной американской помощи – это не только обман, но и способ усиления арабо-американского союза, нацеленного на выдавливание Израиля из Иудеи, Самарии, и Газы, приходиться ставить под сомнение чистоту мотивов этих политиков в отношении к арабо-израильскому конфликту. Как ни страшно это говорить, они используют этот конфликт в целях своего собственного возвышения.

 

Однако эгоизм, к которому современная политическая наука сводит поведение человека, - вовсе не оригинальная идея. Вчитайтесь в отрицательные предписания Десяти Заповедей. Не указывают ли они с совершенной очевидностью, что эгоизм, или, как называют это раввины, «ецер ра» («дурные наклонности») являются основной тенденцией человека? Но именно поэтому Тора была дана Израилю: чтобы мы преодолели  эту универсальную тенденцию и продемонстрировали бы человечеству пример святого народа, народа, чтящего Имя Б-га.

 

Мы можем, поэтому, сказать, что, хотя эгоизм, который приписывает человечеству современная политическая наука, присущ и евреям, степень его обратно пропорциональна той степени, в которой евреи восприняли предписания и учение Торы.

 

Соответственно, проблема, стоящая перед  Израилем, это не арабо-израильский конфликт, подчинивший  еврейское государство американским интересам. Этот конфликт является лишь следствием более фундаментального конфликта: правда Торы против лживости политики.  Только Тора может помочь Израилю избавиться от «честного брокера» и дать возможность евреям взять свою судьбу в свои руки.

 

Наконец, вероломный мир, построенный на обмане, окончится лишь тогда, когда Израиль станет верным Торе и таким образом заключит мир с Б-гом.