<<< www.interlibrary.narod.ru |
Победа партии ХАМАС в Палестине стала всеобщей
сенсацией. Тогда в этом событии надо выделить две стороны – сам факт
состязательного успеха партии ХАМАС и то впечатление, которое этот успех
произвел. Ближневосточная проблема устойчиво присутствует в
системе международных отношений уже многие десятилетия. У этой проблемы есть
своя природа, свое содержание и своя форма. И все эти десятилетия было хорошо
видно, что ситуация менялась исключительно по форме. Его корни уходят глубоко
в историю обеих народов, арабского и еврейского, и так переплетены, что об
общем можно говорить не меньше, чем о различном. И все эти десятилетия вектор
проблемы менялся только по величине его остроты, но направление его
оставалось неизменным в системе координат национальных интересов. Понятно,
что если куда-то идти быстрее или медленнее, то рано или поздно придешь к
итоговому результату. В данном случае итогом могло быть только все большее
дистанцирование позиций сторон друг от друга. Это хорошо поясняет закон
геометрии для прямых линий, направленных под углом друг к другу. И то, что этот итог кого-то удивил, прямо указывает
на причину патологического неуспеха в решении данной проблемы. Причина этого
в применении неверного алгоритма решения проблемы, который монотонно
применялся, несмотря на очевидную малую результативность. Удивить данное
развитие может только того, кто в принципе не готов ее разрешить. Этот кто-то – политики, усилия которых направлены, в
основном, на косметическое преобразование ситуации. Причем обращает на себя
внимание, что решением исключительно «восточной задачи» занимались все это
время почти исключительно западные политические технологи. Представители
восточного мира, практически не участвовали в этом деле. Итак, выводы. Первый: победа партии ХАМАС -
закономерна. Второй: неуспех западной технологии – закономерен. Третий:
проблема носит очевидно системный характер и может решаться только системными
методами. Из выводов следует и решение – коренным образом
изменить алгоритм. А победа партии ХАМАС является крупным шансом для решения
проблемы, потому что в этом участвуют без политических посредников
«рафинированные» носители национальных приоритетов. Все это время посредники
только загоняли болезнь внутрь организма, порождая метастазы. Выработанная
практика терроризма – одно из их проявлений. Создан целый институт террора –
вот цена системных ошибок. Главным элементом нового алгоритма должна стать
передача «браздов правления» от творцов политической конъюнктуры творцам
системного знания. Такими творцами являются ученые и религиозные деятели.
Именно они только и могут найти истинное решение проблемы, которое будет
гармонично сочетать все системы ценностей, как наций, так и отдельной
личности. То есть решение родится в пространстве культуры, в контексте ее
прошлого, настоящего и будущего. При этом участие представителей восточной
цивилизации видится преобладающим. Функции же политиков сводутся тогда к выработке
механизмов адаптации полученных решений к конкретной системе международных
отношений. Вот таким представляется системное решение системной
проблемы. Извечное стремление человеческой мысли проникнуть в
будущее, очевидно, и в данном случае имеет право на осуществление. Конечно,
точно предугадать каким может быть решение проблемы не возможно. Но можно
предположить, что оно будет найдено в арсенале средств единства, а не
разобщенности народов. Формой воплощения такой общности сегодня видится тот
или иной вариант автономного устройства государства. По сути это вполне
укладывается в гуманистические традиции и политическую практику. Исходя из этих же традиций, можно предположить, что
в фокусе такого решения будет жизнь отдельного человека, его естественное
право трудиться, чтобы обеспечить семью, строить будущее этой семьи в русле
современной цивилизации. И у такого варианта есть существенные основания –
экономический ресурс Израиля с одной стороны, и трудовой ресурс Палестинского
народа – с другой. Вполне возможно, что эта попытка увидеть будущее
окажется совершенно несостоятельной. Но можно с уверенностью сказать, что
самым надежным путем в это благополучное будущее, будет путь, проложенный
разумом, культурой современной цивилизации, нормами жизни. А та сила, которая
не согласна с разумом, будет только напрасно проливать кровь людей в песок
истории. Ближневосточная проблема – серьезное испытание для
мировой цивилизации и одновременно показатель ее культурной зрелости. |