Замечательным достижением древних
и средневековых медицинских знаний народов Азии является традиционная система
индо-тибетской медицины, которая на протяжении долгих веков формировалась на
основе лучших традиций народной медицины многих стран этого региона.
Собственно тибетская медицина
складывалась на протяжении веков на основе древней индийской медицины и
сохранила многие ее черты до последнего времени. Основное сочинение тибетской
медицины "Чжуд-Ши" является переводом древней санскритской
медицинской книги, ныне не сохранившейся. И потому вполне правомерно говорить
не о чистой тибетской медицине, а об индо-тибетской традиционной системе.
Индо-тибетская медицина располагала своеобразными методами лечения,
собственной системой теоретических взглядов и особыми философскими
концепциями, впрочем, весьма подобными философским построениям врачевателей
других государств древности. Содержание даже самых ранних индийских трактатов
свидетельствует о весьма высоком уровне медицинских знаний в глубокой
древности. Уже около 1 тысячелетия до н.э., когда большинство философских и
научных школ Древней Индии достигли наивысшей ступени развития, в зените
расцвета находилась и медицина.
К примеру, медицинские знания нашли свое отражение в столь почитаемом на
Востоке "Астрологическом календаре животных", имеющем огромное
медицинское значение при диагностике заболеваний и определении индивидуальных
особенностей пациентов.
Важнейшая из естественных наук, медицина была поставлена на вполне
рациональную основу. Главным принципом индо-тибетской медицины во все времена
являлось положение о единстве и целостности человеческого организма.
Поэтому и любое заболевание рассматривалось древними медиками Индии и Тибета
как болезнь всего организма. Лечению подвергалась не болезнь, но сам
конкретный пациент со всеми его особенностями и индивидуальными
предрасположенностями, распознавание которых древними диагностами было
развито до совершенства.
Отношение врачевателей Древней Индии и Тибета к лечению выражалось следующим
образом: только весь комплекс физических, психических и умственных состояний
человека определяет его болезнь или здоровье. Индо-тибетская медицина никогда
не впадала в "узкий физиологизм", столь типичный для ряда лечебных
школ античной Эллады и возродившийся во многих позднейших формах западной
медицинской науки Нового Времени. Врач в Индии и Тибете обязан был
досконально знать психологию, ботанику, биологию, фармакологию, химию и
другие науки.
Характерно, что лечение болезни не прекращалось с выздоровлением. Лекарь
обязан был продолжать наблюдение за пациентом и далее, чтобы надежно
обеспечить полное восстановление функций организма, гарантирующее здоровье и
активное долголетие.
Основы древней традиционной индо-тибетской медицины передавались от учителя к
ученику в устной традиции. И лишь гораздо позднее опыт медицинской мысли был
обобщен и записан под общим названием "Аюр-Веда", что в переводе с
древнего индийского языка - санскрита - означает "Книга Жизни".
В "Аюр-Веде" описываются свойства более чем 1000 лекарственных
растений, приводятся самые разнообразные методы и приемы лечения - от
психотерапии до хирургического вмешательства, содержится обширный
теоретический материал, изучение которого свидетельствует о серьезных
попытках древних индийских медиков осмыслить наблюдаемые ими явления, построить
общую медицинскую теорию.
Древние медики Индии и Тибета полагали, что в основе человеческого организма
лежат три главных Первоэлемента, которыми и определяются все функции
организма: Ветер - Вата, Желчь - Питта и Флегма - Капха. В Тибете и Индии эти
Первоэлементы отождествляли соответственно с принципами Движения, Огня и
Размягчения.
Хотя физиологические концепции Древней Индии и Средневекового Тибета
находились под влиянием, казалось бы, наивных представлений, это не помешало
врачам на их основе разработать и апробировать множество важных и удивительно
действенных диагностических и лечебных приемов.
Заметим, что интерес к теориям и практике индо-тибетской медицины тем более
естествен и обоснован потому, что, по утверждению видного специалиста в области
традиционной медицины Индии доктора Ананда Кумара Кесвани, "...Аюр-Веда
и по сей день остается живой наукой, поскольку миллионы людей в Индии лечатся
согласно ее предписаниям. Трудно повесить ярлык ненаучности на систему
знаний, которая выдержала испытание столетиями".
Дорогие друзья! Познакомиться с
нашими другими статьяим и темами можно на сайте "Общества натуральной
медицины" nutrition.ru
Жители Москвы и Подмосковья
могут бесплатно принять участие в занятиях, которые проходят еженедельно, по
средам, в бизнес-центре на Кудринской площади.
Кроме того, у Вас есть
уникальная возможность получить с помощью дистанционного обучения получить
квалификацию «Консультант по рациональному питанию и БАД», с выдачей удостоверения
государственного образца.
Подробности – по эл. почте info@nutrition.ru или по тел. (095) 507-84-72 Наталья
Юрьевна
|