ОСНОВНОЙ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ СЛОЙ БГАХАВАД-ГИТЫ
Если бы
тысячи солнц одновременно засияли в небе, то это сияние было бы
похоже на сияние той Великой Души (высшего Вселенского образа). О
Господь, в Твоем теле я вижу всех Богов, а также все множество
существ : Шиву, Брахму, сидящего на лотосном троне, и всех
мудрецов, и божественных змеев. Тебя подобает знать как Непреходящее, Высшее. Ты – высочайшее
Успокоение Вселенной. Ты – неистощимый
хранитель вечной религии, Ты – вечное Существо (12-18). (Ты) без
начала, середины и конца, беспредельно могучий, с руками, которым нет
числа… Я вижу исходящий из Твоих уст ослепительный огонь,
опаляющий своим жаром эту Вселенную. Это
(пространство) между небесами и землей и все стороны света пронизаны Тобой Одним. Созерцая этот
Твой чудесный (и) ужасающий образ, три
мира приходят в смятение…(19,20). Сонмы Богов
входят в Тебя… Сонмы великих мудрецов и совершенных (существ)… восхваляют
Тебя прекрасными гимнами… видя Твой Величайший
образ, многоликий… миры приходят в смятение… Видя Тебя,
касающегося небес, ослепительного, многоцветного… Видя Твои
ужасные…лики, подобные огню смерти… куда скрыться (21-25). Как воды
многих рек текут в океан, так и … герои мира людей входят в Твои
пламенеющие зевы. Как мотыльки, ускоряя полет, летят в пылающий
огонь, чтобы погибнуть, так и все люди устремляются в Твои рты,
чтобы погибнуть… Твой ужасный жар все опаляет… наполнив
сиянием всю Вселенную (28-30). Я есть время,
великий разрушитель миров… Ни изучением
Вед, ни жертвоприношениями, ни благотворительностью, ни ритуалами,
ни суровыми аскезами нельзя в мире людей видеть этот образ…
Трудносозерцаем этот Мой образ… Даже Боги постоянно жаждут узреть
это образ (32-53). Заключительные наставления «Йоги созерцания вселенского образа» Но (только) посредством преданности (Мне) можно познать Меня как Я Есть, созерцать и воистину войти в Меня… Мой бхакта, свободный от (мирских) связей, вершащий дела для Меня, (считающий) Меня высшей (целью), не враждебный ни к кому из существ, приходит ко Мне (54,55). |