<<< Interlibrary

<<< Назад

Далеее >>>

                      Сосредоточь ум на Мне, обрати ко Мне (свой) разум. Так ты будешь

                      пребывать во Мне. В этом нет сомнений.

                      Если же (ты) не способен непоколебимо сосредоточить ум на Мне…

                      тогда старайся достичь Меня практикой йоги (бхакти-йогой).

                      Если ты не способен и на практику йоги, тогда сделай Меня высшей

                      целью (своей) деятельности; просто совершая дела ради Меня, ты

                      достигнешь совершенства.

                      Если ты не способен делать даже это, тогда, прибегнув к Моей йоге

                      (медитации) и обуздав себя, отрешись от плодов всей своей

                      деятельности.

                      (Знай!) Знание лучше практики (йогических упражнений), (а)

                      медитация превосходит знание: из медитации (рождается) отречение

                      от плодов труда. За отречением следует умиротворение (8-12).

                     Тот, кто независтлив, милосерден и сострадателен ко всем существам,

                     свободен от собственничества и ложного эго, неизменен в горе и

                     и радости, кроток, всегда удовлетворен, владеет собой, тверд в

                     решениях, сосредоточил свой ум и разум на Мне – (является) йогом.

                     такой Мой бхакта (который) дорог Мне.

                     Кто не причиняет беспокойства людям и сам не обеспокоен людьми,

                     кто свободен от вожделения, вражды, страха, тревог – тот дорог Мне.

                     Мой бхакта, не оглядывающийся (на мирское), чистый, искусный

                     в делах, свободный от забот, оставивший уныние, отрешившийся от   

                     всех (мирских) начинаний, дорог Мне.  

                     Кто не радуется и не ненавидит, не скорбит, не вожделеет, кто

                     отрекся от благоприятного и неблагоприятного – тот бхакта дорог Мне.

                     Кто равно относится к друзьям и врагам, равнодушен к почестям и

                     порицанию, к жаре и холоду, счастью и несчастью, свободен от

                     (дурного) общения; кто равнодушен к поношению и прославлению,

                     молчалив, всем доволен, кто не заботится о жилище для себя, стоек

                     в решениях и исполнен преданности – такой человек дорог Мне (13-19).

Заключительные наставления

«Бхакти-йоги»

                     Следующие этим (вышеизложенным) вечным путем, провозглашенным

                     Мной, исполненные веры, считающие Меня высшей целью – эти бхакты

                     очень дороги Мне (и достигнут совершенства) – (20).

<<< Interlibrary

<<< Назад

Далеее >>>