<<< Interlibrary

<<< Назад

Далее >>>

                        Это (знание) – высшее, чистейшее царственное знание, царственная

                        тайна, познаваемая непосредственным опытом, сущность религии;

                        (оно) вечно и постигается с радостью. Не имеющие веры в этот закон

                        религии, не достигнув Меня, возвращаются в самсару – круговорот

                        (рождения и) смерти (2,3). 

                        Мною, в не проявленной форме, пронизана вся эта вселенная, все

                        существа пребывают во Мне; Я же не пребываю в них. Узри Мое

                        йогическое могущество! Я сам – источник творения – поддерживаю

                        (все) сотворенные (существа), но не пребываю в сотворенном.

                        …как могучий ветер, носящийся повсюду, остается всегда в эфире,

                        так и все существа пребывают во Мне (4-6).

                       …в конце кальпы (жизни Брахмы, который живет 100 космических

                       лет - период одной Манвантары, состоящей из дня и ночи;

                       «день» равен 4.32 млн. солнечных лет или 4.32 млрд. земных лет,

                       столько же длится и «ночь»; день - это на самом деле возраст Земли)

                       все существа входят в Мою природу, а в начале следующей кальпы Я

                       снова возрождаю их (7).   

                       Силой (Своей внутренней) природы Я вновь и вновь порождаю все

                       это множество беспомощных существ, зачиная (их) в Своей

                       (духовной) природе (и проявляя на материальном плане). Все эти

                       действия не связывают Меня, безучастного и не привязанного к

                       этим действиям (8,9).

                       Под Моим наблюдением (посредством Брахмы и Шивы) природа

                       производит подвижные и неподвижные существа; это является

                       причиной вращения мира (появления, существования и гибели).

                       Глупцы, не знающие Моей высшей сути Великого Владыки

                       сотворенного мира, пренебрегают Мной, принявшим человеческий

                       образ (во время моего очередного прихода в мир людей) – (10,11).

                      Тщетны надежды, тщетны дела и тщетно познание одураченных,

                      нашедших прибежище в (материальной) демонической, безбожной,

                      лживой природе. Но великие души, нашедшие прибежище в (духовной)

                      божественной природе, не отклоняясь мыслями, поклоняются Мне,

                      зная (истинный) неисчерпаемый источник всего творения (12,13).

                       Всегда прославляя Меня, устремленные (ко Мне), твердые в обетах,

                       простираясь ниц (предо Мной), вечно соединенные (со Мной), 

                       поклоняются Мне с любовью и преданностью. Другие, жертвующие

                       «жертвой знания», поклоняются Мне как единому, разнообразно

                       разделенному (на духовное и материальное, а также бесчисленные

                       формы проявления того и другого), всюдуликому(вездесущему) – (14,15).  

        (Вдумайся и знай, что говорит Господь!)

                       Я – обряд, Я – жертвоприношение, Я – приношение предкам,

                       Я – целительная трава, Я – мантра, Я – топленое масло, Я –

                       огонь, Я – подношение…

                       Я – Отец этой Вселенной, Мать, опора, прародитель, познаваемое,

                       очищающий слог Ом, а также Риг, Сама, и Яджур Веды (Веды –

                       знание в виде древнейших религиозно-философских текстов: Риг-веда

                       - сборник гимнов, Сама-веда – Веда священных напевов, Яджур-веда -

                       - знание священных ритуалов; к ним еще были многочисленные

                       дополнения написанные великими мудрецами прошлого).                        

                       (Я) – цель, хранитель, господин, свидетель, обитель, прибежище, друг,

                       начало и исчезновение, основа, успокоение и непреходящее

                       семя… (16-19).

                      Знатоки Вед, пьющие сому (используемый в жертвоприношениях сок

                      растений), очистившиеся от грехов, поклоняясь Мне, молятся о пути

                      к небесным мирам. Достигнув чистого мира Индры (Царя Богов или

                      райских сфер), они вкушают на небесах райские наслаждения.

                      Насладившись обширным райским миром и ИСЧЕРПАВ свои заслуги,

                      они возвращаются в мир смертных. Таким образом, желающие

                      наслаждений последователи учений Вед обретают (лишь) рождение

                      и смерть (и Боги здесь тоже не исключение) - (20,21).

«Тайное знание о достижении высшей цели»

                      О тех людях, которые должным образом поклоняются Мне, медитируя

                      на Меня ОДНОГО, достигших блаженства йоги, всегда соединенных

                      (со Мной), - Я забочусь (Сам) – (22).

                      Те (же), кто преданы другим Богам и, исполненные веры,

                      поклоняются им, также поклоняются (и) Мне, но НЕ ТАК,

                      как следует. (Поэтому) поклоняющиеся Богам идут к Богам,

                      поклоняющиеся предкам идут к предкам, поклоняющиеся

                      духам и призракам идут к духам, и падают вниз (в материальное

                      существование рождений и смертей). (но) поклоняющиеся Мне

                      идут ко Мне (так как Мой духовный мир выше рая).

                      Воистину, Я – Господь, наслаждающийся ВСЕМИ (совершаемыми)

                      жертвоприношениями. Но они (люди) не знают Моей (Высшей)

                      истинной природы и поэтому (в большинстве) падают (опять)

                      вниз (23-25).  

                      Если чистая душа поднесет Мне с преданностью листок, цветок,

                      плод или воду, Я приму это подношение любви (потому что оно

                      дороже Мне любых богатств). (Поэтому) все, что ты делаешь, что

                      вкушаешь, все, что приносишь в жертву и даришь, и все аскезы,

                      которые совершаешь, - делай это как подношение (только) Мне.

                      Так ты освободишься от оков действий: их плохих и хороших

                      плодов. Благодаря йоге отречения, душой соединенный (со Мной),

                      освобожденный, ты придешь ко Мне (26-28).

                     Я равно отношусь ко всем существам, нет для Меня ни ненавистного,

                     ни дорогого, но кто с преданностью поклоняется Мне, те – во Мне,

                     и Я также – в них. Если даже человек самого дурного поведения

                     поклоняется Мне с нераздельной преданностью, его можно считать

                     благочестивым (садху), (поскольку его стремление и) его решение

                     правильно (29,30).

                     (Поэтому) скоро он станет праведником (в Моих глазах) и достигнет

                     вечного умиротворения… преданный Мне не погибнет.

                     …те, кто принял прибежище во Мне, будь они даже низкого рождения –

                     женщины, вайшьи или шудры, - (также) могут достичь высшей цели.   

                    А тем более святые брахманы и преданные (Мне) праведные цари

                    (и кшатрии)! Поэтому, попав в этот бренный, полный страданий мир,

                    поклоняйся Мне (и будешь спасен) – (31-33).  

Заключительные наставления

«Йоги тайны царственного знания»

                     Стань Моим бхактой, думающим обо Мне, поклоняющимся Мне;

                     простирайся ниц передо Мной. Устремившись ко Мне как к высшей

                     цели, ты придешь ко Мне (34).

<<< Interlibrary

<<< Назад

Далее >>>