<<< Interlibrary

<<< Назад

Далее >>>

                         …в этом мире есть два пути: (йога философского познания) -

                         - гьяна-йога и (йога правильного действия) – карма-йога.

                         Человек не обретет свободу отказом от действия и одним отречением

                         не достигнет совершенства. Никто даже на миг не может пробыть

                         в бездействии. Каждый принуждается к действиям гунами,

                         рожденными природой (3-5).

                         (Последователи санкхьи познают себя гьяна-йогой).

                        Обуздывающий действующие органы чувств, но в уме помышляющий

                        об объектах чувств, обманывает себя и называется лицемером.

                        …тот, кто, контролируя умом чувства, без привязанности выполняет

                        карма-йогу действующими органами чувств, тот считается наилучшим.

                        (Существует шесть воспринимающих органов чувств– «гьяна-индрий»:

                         слух, зрение, осязание, вкус, обоняние, а также ум; и пять действующих

                        органов чувств (карма-индрий): руки, ноги, язык, органы выделения и

                        размножения) – (7).

                       Исполняй предписанные обязанности. Деятельность лучше

                       бездействия. Бездействуя, нет возможности даже поддерживать

                       свое тело.

                       (Но) деятельность должна совершаться как ЖЕРТВА. Иначе – этот

                       мир (будет) скован кармой (8,9). 

                       (Жертва – «ягья», это не только обряд, но и любая жертвенная

                       деятельность).

                       Господь всех существ, создав в древние времена человечество, наряду

                       с жертвой, сказал: « Этой (жертвой) процветайте, да исполнит она все

                       ваши желания: боги, довольные вашей жертвой, удовлетворят вас и

                       ниспошлют вам все необходимое. Взаимно удовлетворенные, (вы)

                       обретете высшее благо (во Мне)» (10-12).

                      Кто наслаждается их дарами (дарами Богов), не предлагая ничего

                      взамен, тот вор. Праведник (же), вкушающий остатки

                      жертвоприношений, освобождается от всех грехов. Но те, кто

                      готовят пищу для собственного наслаждения, вкушают грех (12-13).

                          Существа поддерживаются пищей, пища возникает от дождей,

                          дожди идут благодаря жертве, жертва рождена (предписанным)

                          действием (или предписанной деятельностью).

                          Знай: (предписанная) деятельность указана в Ведах; Веды происходят

                          от Непреходящего, поэтому всепроникающий Брахман вечно

                          пребывает в жертвенных деяниях (14,15).

                          …кто здесь (на Земле) не проходит этот (предписанный Ведами) цикл

                          жертвенной деятельности, кто погряз в грехе и услаждает чувства,

                          тот живет напрасно (16).

                          Но для того, кто черпает наслаждение в своем «я», кто удовлетворен

                          своим «я» и умиротворен в самом себе, - для того не существует

                          обязанностей. Для него в этом мире нет цели ни в деятельности, ни

                          в бездействии. И в достижении цели он не зависит ни от каких

                          существ (17,18).

                          …без привязанности всегда совершай (свою) работу, которую

                          следует совершать, ибо действуя без привязанности, человек

                          достигает Всевышнего. (Без привязанности к плодам работы).

                          Только деятельностью … (можно достичь) совершенства (19,20).

                          Что ни делает великий человек, то (повторяют) и другие люди;

                          какой пример он ни подает, мир тому следует. (Господь говорит:)

                          … в трех мирах (небо, земля и преисподняя) уже нет работы,

                          которую Я должен (был бы) выполнять; нет ничего, чего бы Я

                          не достиг (не сотворил). И все же Я пребываю в действии.

                          (Так как) если бы Я не был постоянно занят работой, то все люди

                          последовали бы Моему пути.

                          Если бы Я перестал действовать, то все эти миры погибли бы,

                          и Я стал бы причиной рождения нежелательного населения

                          (агрессивных биоэфирных мутантов) и гибели существ (21-24).

                          …невежественные (люди) совершают действия с привязанностью

                          к результатам, мудрые же действуют без привязанности, ради

                          блага людей.

                          Все виды действий (совершаются) гунами материальной природы,

                          но душа, введенная в заблуждение ложным эго, мнит (о себе):

                          «Я – деятель» (25,27).

                       Однако тот, кто знает истину о действии в различных гунах…

                       понимая, что лишь гуны вращаются в гунах, тот не привязан

                       (к результатам деятельности).

                       Обманутые гунами природы (люди) привязываются к действиям,

                       порожденным гунами. Но пусть наделенный знанием не смущает

                       скудоумных невежд (28,29).   

                      Посвящая все действия Мне, сознавая свою сущность, свободный от

                      желаний и собственничества, оставь беспокойство…

                      Те люди, которые постоянно следуют этим Моим поучениям,

                      исполненные веры, незавидующие, освобождаются от оков кармы(30,31).

                      Но те завистники, которые не следуют Моему учению, лишенные

                      всякого знания, неразумные, знай, обречены на гибель (32).

                      Не следует попадать в зависимость от влечения чувств к объектам

                      и (не следует испытывать) отвращения (к ним). И то и другое –

                      - камни преткновения… что же заставляет человека совершать

                      грех, даже помимо его воли, как будто влекомого силой?

                      Верховный господь сказал:

                      «Это вожделение, это гнев, рожденные гуной страсти, всепожирающей,

                      всегреховной. Знай, что они и есть враг в этом мире.

                      Как огонь покрывается дымом, как зеркало – пылью, как зародыш

                      сокрыт утробой, так и эта (воплощенная чистая душа) покрыта им

                      (вожделением, проявляющимся в различной степени).    

                      (Знай, что)…знание сокрыто этим вечным врагом познающего

                      (вожделением). Чувства, ум и разум называются его пристанищем…

                      Поэтому… обуздав чувства, срази эту скверну, разрушителя знания и

                      самосознания.

                      (Знай, что)…чувства выше (объектов чувств), ум выше чувств,

                      разум выше ума, а Он (Дух) – выше разума…» – (34-42). 

Заключительные наставления  «Карма-йоги»

                     Познав То, что выше разума, укрепив (свой) дух разумом, срази

                     труднопобедимого врага в образе вожделения (и ты достигнешь

                     совершенства) – (43).

<<< Interlibrary

<<< Назад

Далее >>>